ภิกขุ ๔๐๐ รูป : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 17 / 231

พระภาวนาวีรคุณ (ทัตตชีวา ภิกขุ) โดยเหตุที่คนเราทุกคนยังมีเลสลอยู่ ปฏิจจยังหลาย ย่อมจะทำทั้งกรรมดีและกรรมชั่ว คือทำทั้งบุญและบาปเปนกันไป จะต่างกันก็เพียงว่า ใครทำบุญมากกว่าบาป หรือทำบาปมากกว่าบุญ สำหร

พระภาวนาวีรคุณ (ทัตตชีวา ภิกขุ) กล่าวถึงความไม่แน่นอนของสถานที่สงบในชีวิตหลังความตาย ขึ้นกับกรรมที่ทำและสภาพจิตใจในช่วงสุดท้าย การที่บุคคลจะไปสู่วิมานหรือทุกข์นั้นขึ้นอยู่กับการทำบุญและบาปตลอดชีวิตและ

พระภาวนาวิริญคุณ (ทัตติไว ภิกขุ) ความสำราญโพลงของใจจะสามารถส่องให้เห็นความไม่แน่นอนของโลก ตลอดจนความเป็นไปของชีวิตตามความเป็นจริงได้ ลึกลงไปในระดับหนึ่ง ซึ่งตาเนื้อ (มังสังกู) มองไม่เห็น การเห็นเช่นน

พระภาวนาวิริญคุณ (ทัตติไว ภิกขุ) เน้นความสำคัญของความสำราญภายในใจที่ช่วยให้เราเห็นความไม่แน่นอนของโลกและการพัฒนาศีล รวมถึงการมีความอายต่อบาปและกลัวต่อความชั่ว การเห็นด้วยตาของทิพย์จัญญุจะนำมาซึ่งการเล

พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตตชีโว ภิกขุ) จะเสียทรัพย์ เสียเวลา สำหรับทำความดีแล้ว ยังอาจเสียชีวิตเองง่ายๆ อีกด้วย ย่อมชื่อว่า ไม่คู่ควรแก่ท่าน ๒.๒) ชื่อว่าไม่คู่ควรครองรักบุตรธรรรมยา บูรพช์งเป็นหัวหน้าครอบ

พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตตชีโว ภิกขุ) กล่าวถึงการใช้ชีวิตที่ไม่คู่ควร โดยเน้นถึงผลเสียของการเที่ยวกลางคืนที่อาจส่งผลต่อความสัมพันธ์ในครอบครัวและทรัพย์สิน การสร้างตัวอย่างที่ไม่ดีให้กับบุตรธรรยา และปัญหาคว

พระภาวนาวิริยะคุณ (ทัตตชีโว ภิกขุ) ๓.๖) เลิกเสียงที่ไหนไปที่นั่น ใครก็ตามที่มีพฤติกรรมในทำนองเดียวกันกับตัวอย่างทั้ง ๖ ประการนี้ ย่อมฟ้องว่าเขามุมมุ่งอยู่กับสิ่งมันเทิงเรงรมย์ จนทำให้เสียเวลาในการทำ

พระภาวนาวิริยะคุณ (ทัตตชีโว ภิกขุ) ได้ชี้ให้เห็นถึงปัญหาของการติดการพนันที่มีโทษข่าวหลายประการ ซึ่งไม่เพียงแต่ส่งผลต่อชีวิตส่วนตัว แต่ยังมีผลกระทบต่อเศรษฐกิจของตนเอง การติดการพนันนำไปสู่การทำกรรมชั่วเ

พระภาวนาวรวิริยคุณ (ทัตตชีโว ภิกขุ) เศรษฐกิจ ด้วยเหตุนี้ความเกลียดคร้านในการทำงาน จึงเป็นทางแห่งความฉิบหายอย่างหนึ่งของคนเรา บุคคลที่ชื่อว่าเกลียดคร้านในการทำงาน มีพฤติกรรมอย่างไร พระสัมมาสัมพุทธเจ้

พระภาวนาวรวิริยคุณ (ทัตตชีโว ภิกขุ) กล่าวถึงนิสัยและพฤติกรรมของผู้ที่เกลียดคร้านในการทำงาน โดยแบ่งออกเป็น 6 ข้อ ที่แสดงถึงการอ้างความไม่สะดวกต่างๆ เพื่อหลีกเลี่ยงการทำงาน เช่น การบอกว่าอากาศหนาว ร้อน

พระภวาวีรวิคุณ (ทัตติไว ภิกขุ) เป็นของตน มีกรรมเป็นกำเนิด มีกรรมเป็นเผ่าพันธุ์ และกรรมย่อมจําแนกสรรพสัตว์ให้ดีงามหรือเลวตามต่างกันไป บุคคลที่ถึงพร้อมด้วยศรัทธา ย่อมตั้งใจเลือกทำแต่กรรมดี พยายามเว้นกร

พระภวาวีรวิคุณ (ทัตติไว ภิกขุ) กล่าวถึงความสำคัญของการทำกรรมดี และการถึงพร้อมด้วยศรัทธา ศีล การสละ และปัญญา การมีศรัทธาช่วยส่งเสริมให้บุคคลเลือกทำกรรมดีและเว้นกรรมชั่ว ขณะที่การถึงพร้อมด้วยศีลเป็นการส

พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตติไว ภิกขุ) ผู้ค้าขายก็เป็นต้นเหตุให้ผู้อื่นทำผิดศีล ผู้ประกอบอาชีพต้องห้าม อาจจะมีโอกาสมั่งร่วมใน ชาตินี้ แต่ถ่าคิ of เขาก็ถือว่าเป็นกรรมชั่ว ถ้าเขายังไม่ ประสบวิบากของกรรมชั่วใ

พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตติไว ภิกขุ) เน้นว่าผู้ค้าขายที่ทำผิดศีลสามารถนำความชั่วมาสู่ตนเองได้ รวมถึงอาชีพต้องห้ามที่ส่งผลร้ายในอนาคต หากไม่กลับตัวจะต้องพบกับวิบากกรรมในโลกหน้า. การประกอบอาชีพต้องเป็นอาชีพ

พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตตชีโว ภิกขุ) ได้เหมือนกัน เพราะขุมทรัพย์เคลื่อนที่หล านั้นพร้อมที่จะแลกจ่ายด้วยศรัทธามันวาจาจากสัมปทาของตน จะก่อให้เกิด ผลบุญติดตัวติดใจไปทุกภพทุกชาติ 9. เป็นการพัฒนาสมาทิฏฐิให้

พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตตชีโว ภิกขุ) สอนให้คนพัฒนาสมาทิฏฐิ โดยส่งเสริมให้ทำกิจกรรมที่ดีร่วมกัน เพื่อสร้างเครือข่ายคนดี ในการทำมหากินสามารถประกอบอาชีพด้วยความสุจริต และมีความเชื่อมั่นว่าการพัฒนาจิตใจควรคู

พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตตชีโว ภิกขุ) ย่อมพร้อมที่จะแสดงพฤติกรรมเงี่ยงมิจฉาทุจริต คือมีพฤติกรรมเป็นมิตรเทียมได้เหมือนกัน หกตกอยู่ในสภาพแวดล้อมไม่อำนวยบางอย่าง ต่อเมื่สัมมาทฏฐิได้เข้าไปอยู่ในใจอย่างมั่นคง

พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตตชีโว ภิกขุ) เน้นการสร้างบุญบารมีเพื่อกำจัดอาสกเกลสและบรรลุธรรมผลนิพพาน โดยการทำความเข้าใจเป้าหมายชีวิต ๓ ระดับและวิธีปฏิบัติตาม teachings ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่แนะนำวิธีการปฏ

พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตติโว ภิกขุ) ๔.๒. ทำให้เกิดศรัทธาขึ้นนั้นในพระรัตนตรัย พร้อมที่จะเป็นทนายแก่ ต่างให้กับพระพุทธศาสนา อันจะเป็นกำลังสำคัญในการเผยแผ่การปฏิบัติธรรมที่ ถูกต้องให้แพร่หลายไปอย่างกว้างขว

พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตติโว ภิกขุ) กล่าวถึงความสำคัญของการสร้างศรัทธาในพระรัตนตรัย ซึ่งจะช่วยเป็นทนายให้กับพระพุทธศาสนา การปฏิบัติธรรมตามหลักที่ถูกต้องช่วยให้พระพุทธศาสนาเจริญรุ่งเรือง การที่ชุมชนเข้าร่

ภิกขุคุณนา นาม อิมสมิ อูปสโคค อูปสตถุถวาย สนับโฅติดา ภิกขุ เอตถากาติ ภิกขุนัน ะ อิมสมิปปน อูปสตคฤ° ะตาโรฺ ภิกขุ สนับติตา โหนติ ฐิต เอว่าสุเปรฺ อายสมุนเหตุ ภิกขุคุณานิบ ธาเรตพพา ฯ (รับว่า เอว ภนต พรอม

บทความนี้เจาะจงพูดถึงภิกขุคุณนา และคุณธรรมในพระพุทธศาสนา ซึ่งมีความสำคัญในการปฏิบัติธรรมและการดำรงชีวิตของภิกขุ โดยยกตัวอย่างการสนับสนุนและการเข้าถึงการสอนต่างๆ เพื่อให้เกิดประโยชน์สูงสุดในการพัฒนาจิต

อมิโย ปนายสมุนโด เทว อนิยตธรรมมา อุเทส อาจฉนติ ฯ ๑. โย ปน ภูกฎ มาตดาเมน สทธี เอกโย เอกาย โท ปฏิจฉุนแน อาสเน ลงกุมมินาย นิสินชั กปปเปยยะ; ตเมน สทเญยงวาสา อุปาสิกา ทิสวา ติณณ์ ธมมาน อญฺญเตรน วทายุ ปารชิ

เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับธรรมชาติของการปฏิบัติธรรม โดยมีการกล่าวถึงการคงอยู่ของพฤติกรรมที่ไม่แน่นอน และหลักธรรมที่เกี่ยวข้องต่างๆ โดยยกประเด็นถึงบทบาทของภิกขุและอุปาสิกาในความหมายของการปฏิบัติธรรม ดังนั้

2. เหว โอ ปณ ปฏิจฉนั่ อาสน์ โหติ นางกุมมมสินี; อลุง โอ โหติ มาตามาม ทฎฐลาหา วาจาหิ โอภาสติ; โย ปณ ภิกขุตถรูปลาหา อาสน มาตุคามม สนธิ เอโก เอกายโห นิสนู ชั่ กุปเปยยะ; ตเมน สนฺเทยวจาสา อุปาสติกา ทิสวา ทว

เนื้อหานี้เน้นความสำคัญของการฝึกปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการเข้าถึงธรรมะและการพัฒนาจิตใจผ่านการปฏิบัติแท้จริง การเรียนรู้จากคำสอนและการประพฤติปฏิบัติตามหลักธรรมเพื่อเสริมสร้างคุณธรรม พร้อมสำรวจผล

โพธิญาน โพธิสัตว์ (Bodhisatta, Skt, Bodhisattva) Buddha-to-be; one who is destined to be a Buddha; enlightened being; one who has resolved to attain enlightenment for the helping of his fellow mankind

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับโพธิสัตว์ ซึ่งเป็นผู้ที่จะกลายเป็นพระพุทธเจ้า โดยมุ่งหวังเพื่อที่จะช่วยเหลือมนุษย์ โดยมีแนวทางในการพัฒนาใจและการปฏิบัติธรรมเพื่อบรรลุความรู้แจ้งและการทำสมาธิเพื่อแก้ไขความ

เหติ ภิกขุภิ วิทฏุ เทสตพุท อนารมณ์ สปริโกมโน / สารมเฆ เจ ภิกขุ วิทฏุสุมัิ อปริโกมเน / สญฺญาจิจกาย คุฏฺฐิ คาเรยยฺย กาเรยยฺย, ภิกขุ วา อนิสฺยเมย วทุตํทสนาย, ปมาณฺ วา อติภูกามยย, สงฺมาธิโลส / ๗. มหลกฺมป

บทความนี้พูดถึงการสอนธรรมโดยภิกขุในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการอธิบายหลักธรรมที่สำคัญและวิธีการที่ภิกขุใช้ในการถ่ายทอดให้แก่สัตบุรุษ เนื้อหามีความสำคัญต่อการเข้าใจคำสอนและการปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวัน การอ

ทวยเทพผู้สร้าง ณ ผาดำเอย ข้าผู้ครองผ้าภาษา สวรรค์ อันเป็นร่องชั่แห่งพระอรหันต์ จะขอปักธงรบ อหิงสา ปรโม รับโม ขึ้น ณ ที่นี่ ในดวงใจข้า เห็นชุ่นเขาเป็นสิทธิ์ ซึ่งเป็นที่สถิตแห่งจอมไท ข้าจะประกาศว่า ข้าจ

เนื้อเพลงนี้สะท้อนถึงความมุ่งมั่นในการสืบสานพระพุทธศาสนา โดยการประกาศว่า จะมีบารมีเพื่อช่วยสรรพสัตว์ให้พ้นจากทุกข์ตราบใดที่ยังมีผู้ที่ยังไม่เข้าถึงพระนิพพาน เพื่อยืนหยัดในการช่วยสัตว์โลกและสร้างสันติส

40 ลอยกรรม วันลอยกระทง ถึงวันนี้ที่ไร หลวงพ่อจะนึกถึง 1. เป็นวันแรกที่หลวงพ่อเจอหลวงพ่อทัตตชีวา พบกัน วันแรกวันลอยกระทง เมื่อปี พ.ศ. ๒๕๐๕ 2. คิดถึงคุณยายจันทร์ ขนุนกุญ ได้ลอยกระทงกับคุณยาย ตอนที่ท่านย

วันลอยกระทงเป็นวันที่หลวงพ่อมีความทรงจำที่มีค่า โดยเฉพาะการพบหลวงพ่อทัตตชีวา และการใช้เวลาร่วมกับคุณยายจันทร์ที่ลอยกระทงด้วยกัน นอกจากนี้ยังเป็นวันสิ้นสุดฤดูฝน ที่ท้องฟ้าหรือแม่น้ำสว่างด้วยแสงจันทร์ ม

เมื่อวันที่ ๒๕ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๕ มีพิธี ตักบาตรพระ ๒,๕๕๕ รูป ณ บริเวณถนนด้านหน้า ที่ว่าการอำเภอโพธาราม จังหวัดราชบุรี โดยได้รับ ความเมตตาจากพระครูสิริคุณาภรณ์ รองเจ้าคณะ จังหวัดราชบุรี เป็นประธานสง

เมื่อวันที่ ๒๕ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๕ มีพิธีตักบาตรพระ ๒,๕๕๕ รูป ณ บริเวณถนนด้านหน้า ที่ว่าการอำเภอโพธาราม จังหวัดราชบุรี โดยได้รับเกียรติจากพระครูสิริคุณาภรณ์ เป็นประธานสงฆ์ในพิธี การตักบาตรครั้งนี้จัด

P ปี เฉลี่ยเดือนละ ๒๐,๐๐๐ 2 รูป เฉพาะเดือนมีนาคม พ.ศ. ๒๕๕๕ ตักบาตรพระ 900,000 กว่ารูป (ด้วย ดำริของคุณครูไม่ใหญ่ เพราะบารมีพระเดชพระเดช คุณหลวงปู่) 900,000 กว่ารูป ใจกลางกรุงเทพฯ ซึ่งมันยากมาก แต่พวกเ

ในปี พ.ศ. 2555 มีงานตักบาตรพระจำนวน 900,000 รูป ณ ใจกลางกรุงเทพฯ ที่มีผู้นำประเทศเข้าร่วมปฏิบัติธรรมอย่างพร้อมเพรียง การตักบาตรและนั่งสมาธิได้สร้างการกลั่นกรองจิตใจของผู้เข้าร่วมทำให้เกิดความผูกพันและ

www.kalyanamitra.org กลุ่มที่ ๑ ผู้ที่นับถือศาสนาอื่นอยู่ก่อนแล้ว กลุ่มที่ ๒ ผู้ที่กำลังจะเลือกนับถือศาสนา กลุ่มที่ ๓ ผู้ที่รอคอยการมาบังเกิดขึ้นของพระสัมมา สัมพุทธเจ้าในโลกนี้ เมื่อสถานการณ์เป็นเช่นน

การเผยแผ่พระพุทธศาสนาต้องระมัดระวังการกระทบกระทั่งระหว่างลัทธิศาสนา เพื่อหลีกเลี่ยงความขัดแย้งที่อาจเกิดขึ้นและผลกระทบทางกฎหมาย การส่งพระอรหันต์ 60 รูปแรกออกประกาศศาสนาเป็นก้าวสำคัญในช่วงต้นของพุทธศาส